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J'ai toujours été extrêmement intéressé par le paganisme. Que ce soit les différentes mythologies, les traditions ou les histoires associées à toutes ces divinités diverses et variées… C'est un sujet qui me passionne depuis toujours. Tout particulièrement la religion celte et ses différentes coutumes. C'est donc tout naturellement qu'après avoir commencé à travailler, j'ai mis de l'argent de côté et me suis offert des vacances à Cork, en Irlande, dès que j'ai eu quelques jours de congés.
Durant mon séjour là-bas j'ai passé beaucoup de temps à visiter, principalement l'ancienne prison et la cathédrale. J'y ai également rencontré une jeune femme de mon âge avec qui j'ai bien sympathisé, je suis même resté en contact avec elle à mon retour en France. Aujourd’hui, elle est devenue pour moi une sorte de correspondante étrangère.
Mais la chose qui nous a le plus rapprochés, c'est notre attrait pour la religion celte. Très fière de ses racines et très proche des anciens de sa famille, elle en savait souvent bien plus que moi, pauvre petit passionné dont la plupart des connaissances avaient été dégotées sur internet ou dans des livres d'occasion. C'est grâce à elle que j'ai découvert le rituel du lointain.
Il faut savoir que la toute première fois qu'elle m'en a parlé, j'avais malheureusement perdu ma mère depuis peu. Je m'étais confié à elle au détour d'une conversation en lui disant que j'aurais aimé lui parler une dernière fois, et c'est là qu'elle m'a parlé d'un rituel réalisable uniquement sur le laps de temps séparant Samhain (équivalent d'Halloween, fêté le 31 octobre) et Yule (pouvant être considéré comme une sorte d'équivalent de Noël, fêté le 21 décembre).
Le rituel du lointain, dont le but est de pouvoir parler avec les défunts membres de notre famille, ne peut en aucun cas être réalisé avant ou après l'une de ces deux dates. Il est uniquement réalisable durant cette période car Samhain, le 31 octobre, est le moment où le voile entre le monde des vivants et celui des morts s’affine le plus. Cette fête symbolise la mort et la fin d'un cycle alors que Yule, le 21 décembre, symbolise la vie et le renouveau.
Pour effectuer ce rituel, il est nécessaire de se procurer :
Un carré de tissu noir
Un carré de tissu rouge
Deux bougies de couleur blanche
Deux soucoupes de couleur blanche
Un couteau
Un briquet
Une coupelle pleine d'eau
Une coupelle pleine de terre
Une branche de pommier
Du lierre
Une bande de tissu blanc
Des écorces de citron
Des clous de girofle
Veillez à vous procurer tous ces éléments avant le 31 octobre de l'année où vous souhaitez effectuer le rituel du lointain.
Le double autel qui servira au rituel doit être prêt avant la première minute du 31 octobre si vous voulez que le déroulé du rituel soit un succès.
Commencez ces préparatifs le 30 octobre, dès la tombée de la nuit :
Veillez à ce que vos deux carrés de tissu soient exactement de la même taille, puis disposez-les sur le sol d'une pièce tranquille (un endroit où vous serez certain d'être la seule personne à passer) avec quelques centimètres d'écart entre les deux.
Disposez la bande de tissu blanc entre les deux carrés de tissu coloré, à l'endroit où vous avez laissé votre écart.
Prenez la branche de pommier et enroulez du lierre autour d'elle avant de la déposer sur le tissu blanc. Le pommier est l'un des arbres symbolisant Samhain, le lierre quant à lui est une plante symbolisant Yule. Cet assemblage déposé sur le tissu de couleur neutre entre les deux autels est là pour servir de pont entre les deux fêtes, comme une sorte de symbole liant la vie à la mort.
Déposez la coupelle pleine d'eau au centre du carré de tissu noir et la coupelle pleine de terre au centre du carré de tissu rouge. L'eau est l'élément associé aux célébrations de la fête de Samhain et le noir, sa couleur. La terre, elle, est l'élément associé aux célébrations de la fête de Yule et le rouge, l'une de ses couleurs.
Déposez une soucoupe blanche dans le coin supérieur de chaque carré de tissu (les coins opposés à votre branche de pommier-lierre bien sûr). Avec votre couteau, appliquez-vous à graver des symboles sur les bougies. Sur celle qui va aller sur le côté de l'autel correspondant à Samhain (le noir), gravez comme vous le pourrez les trois phases de la lune (vous pouvez prendre le symbole de la triple lune comme modèle si vous avez du mal). Sur celle qui ira sur le côté de l'autel correspondant à Yule (le rouge, donc), gravez un soleil. Une fois les gravures sur bougies terminées, prenez le briquet et faites en sorte de faire couler de la cire fondue sur le fond des soucoupes pour y coller les bougies. N'allumez pas les bougies.
Une fois que vous avez terminé tout ça, prenez vos écorces de citron et disposez-les autour de la coupelle pleine de terre. Faites la même chose avec les clous de girofle qui, eux,devront aller autour de la coupelle pleine d'eau. Les écorces de citron sont l'un des nombreux symboles de Yule et les clous de girofle l'un des nombreux symboles de Samhain, mais j'imagine que maintenant, vous devez vous en douter.
Félicitations, votre double autel est prêt en seulement six étapes ! À partir de là, vous avez plus ou moins fait le plus gros du travail.
Votre double autel étant prêt pour le 31 octobre, vous avez jusqu'au 21 décembre pour l'utiliser en effectuant le rituel du lointain. Je le répète encore, mais n'effectuez pas le rituel avant le 31 octobre ou après le 21 décembre. C'est vraiment très important, si vous ne respectez pas cette règle vous risquez de coincer votre esprit dans le néant au lieu d'accéder au lointain pour parler aux défunts comme prévu.
Vous n'êtes pas obligé de débuter le rituel dès que l'autel est prêt, vous pouvez prendre un moment pour réfléchir et vous lancer une fois que vous serez entièrement prêt à le faire. C'est là tout l'intérêt d'avoir un assez grand laps de temps devant vous.
Il y a plusieurs règles à respecter pendant le déroulement du rituel :
Le jour où vous allez le faire, veillez à le commencer au crépuscule et à le terminer à l'aube.
Surtout, ne le faites pas si vous n'avez rien ni personne pour aider votre esprit à quitter le lointain avant l'aube. C'est la règle la plus importante du rituel. Lorsqu'il commencera, votre corps sera dans un état catatonique : c'est ce qu'on appelle la transe. Votre esprit partira explorer le lointain et il faudra qu'il revienne dans votre corps avant l'aube, mais il n'y a aucun moyen pour qu'il y arrive seul. Il faudra impérativement prévoir la sonnerie d'un réveil ou une alarme suffisamment forte pour vous faire sortir de votre transe au moment où elle sonnera, ou bien un complice qui aura comme consigne d'attendre à l'extérieur de la pièce où vous effectuez le rituel et d'entrer pour vous réveiller avant l'aube, brisant ainsi le rituel et donc votre état de transe. Ne négligez pas cette règle. Si vous ne la respectez pas et que votre esprit est toujours dans le lointain après l'aube, il y sera coincé de façon définitive et votre corps restera dans un état catatonique jusqu'à ce qu'il s'éteigne.
N'acceptez rien de la part des défunts.
Ne suivez pas le vieil homme malade au corps tordu.
Ne parlez pas aux défunts de la façon dont ils sont morts.
Concernant les règles sur les défunts, je ne sais pas bien ce qu'on risque si on parle de leur mort ou si on décide de suivre l'homme malade. Mais elles sont là pour nous éviter de prendre le moindre risque, alors évitons de les transgresser.
Pour débuter le rituel du lointain le jour où vous serez prêt :
Assurez-vous une fois de plus que tout est en place, il vaut mieux être prudent.
Asseyez-vous devant votre double autel et allumez les bougies à l'aide du même briquet que vous avez utilisé pour les coller aux soucoupes.
Posez les mains sur votre branche de pommier-lierre afin d'être directement lié au pont entre la vie et la mort.
Fermez les yeux. Faites le vide total dans votre esprit. Imaginez-vous dans une pièce noire, vide, sans rien d'autre que vous et le silence. Ne pensez plus à rien, sinon à votre désir d'accéder au lointain.
Une fois votre esprit vide de toutes pensées gênantes, vous n'aurez qu'à demander que la lune et le soleil laissent votre esprit passer au-delà du voile. Vous saurez quoi dire, vous saurez quand le dire.
Tout au long du rituel, votre corps restera assis devant l'autel dans l'état catatonique que je vous ai déjà décrit. Si tout va bien, vous vous retrouverez pendant un moment dans le lointain, auprès de vos proches disparus.
Je l'ai fait l'année dernière. J'ai pu parler avec ma mère, mon grand-père et tellement d'autres personnes de ma famille qui sont mortes. Il y en a certaines que je n'avais même pas connues. J'ai eu le temps de discuter un peu avec elles avant que l'alarme de mon réveil et celle de mon téléphone ne se mettent à sonner en même temps pour me sortir de ma transe, pour m'aider à quitter le lointain. C'était une expérience unique que je vous recommande de tenter, à condition que vous respectiez toutes les règles, en particulier celles qui touchent à votre sécurité !
Je vais y retourner cette année encore, et j'espère que de notre côté, mon corps sera retrouvé rapidement.
La dernière phrase c'est pour dire qu'il se suicide en utilisant le rituel ?
RépondreSupprimerJe n'ai pas tout compris non plus, je pense qu'il est mort en effet, mais comme il dit qu'il espère que de notre côté, son corps sera vite retrouvé mon premier sentiment fut que le narrateur à été assassiné
RépondreSupprimerPar rapport à ce qu'il explique sur le rituel en fait je pense qu'il l'a déjà fait et qu'il compte le refaire et saboter le déroulement pour rester dans le lointain avec ses proches morts, comme une sorte de suicide et du coup il espère que de notre côté son corps privé de son âme sera vite retrouvé
Supprimerdonc le narrateur meurt à la fin ?
SupprimerJ'ai bien aimé le début, je me suis dit « rituel sympa », et j'ai encore plus accroché avec la fin ambiguë
RépondreSupprimerCar il dit « je vais y retourner » (sous-entendant qu'il en est revenu l'année précédente), donc là il est toujours vivant, mais « j'espère que mon corps sera retrouvé rapidement », en effet, ça peut vouloir dire pour le réveiller ou alors pour lui faire ses obsèques...
Polo
RépondreSupprimerMarco ?
SupprimerPolo
SupprimerLe vieil homme malade au corps tordu c'est pas le truc de la pasta arg-like avec la fille qui parle de ses cauchemars sur le forum ?
RépondreSupprimerParlez vous du Kränklicher mann de la publication du lundi 25 juillet 2022
RépondreSupprimer"Est-ce que je deviens folle ? " . possible, mais je pense qu'il y a une difference entre une mysterieuse entite germanique et et une celte...
même Anonyme que 29 sept. 2022, 15:20:00 je m'adresssais au
SupprimerAnonyme du 25 sept. 2022, 19:40:00 mais il semble c'est devenue un poste autonome...
Il veut se suicider en retournant le rituel contre lui
RépondreSupprimerJ'ai kiffé celle-ci
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